Fortgesetzter 19. Juni 2022

„Ein ech­ter Brah­ma­ne hat Mit­leid mit dem Tiger, der ihn frißt, und ein ech­ter Sozio­lo­ge Ver­ständ­nis oder viel­mehr ‚Ver­ste­hen’ für die Proskrip­ti­ons­lis­ten, auf denen sein Name steht.”
Carl Schmitt im „Glos­sa­ri­um”.

Hat er gedacht.

„Manch­mal”, schreibt Leser ***, „über­kommt mich der Ekel, und ich weiß nicht recht wohin damit.” Und dann fällt ihm ein, dass es ja ein Dia­ri­um für Ekel­ge­steu­er­te gibt, den Klei­nen Eck­la­den der sub­li­mier­ten Wider­wär­tig­kei­ten! Zum Bei­spiel jene, die man neu­er­dings „mit­ten auf dem Cam­pus einer der bes­ten Inge­nieur­schu­len der Welt, wie auf dem ange­häng­ten Bild (des­sen Ver­öf­fent­li­chung ich bei Inter­es­se ger­ne gestat­te)” zu sehen bekommt.

Ich darf für mich in Anspruch neh­men, bereits 2016 im Klei­nen Eck­la­den auf Lisa Eck­hart auf­merk­sam gemacht zu haben. Die Stei­er­mär­ke­rin ist eine der erfreu­li­chen und zugleich die schil­lernds­te Aus­nah­me in der Baum­schu­le des deutsch­spra­chi­gen Kaba­retts (im wei­tes­ten Sin­ne). In die­sem Inter­view demons­triert sie ein­mal mehr, dass sie ihre Haus­auf­ga­ben gemacht hat, ob sie nun von ihrem ent­spann­ten Mut­ter­glück spricht, der Geburt als Schock (für das Kind) und Beginn des Todes, von der Wür­de des Alters, der um sich grei­fen­den Kör­per­feind­lich­keit als Fol­ge der Digi­ta­li­sie­rung oder von ihrem Phil­an­thro­pis­mus, den sie sich nicht durch all­zu­vie­le Kon­tak­te zu Men­schen kaputt­ma­chen las­sen wol­le. Oder von der Schön­heit eines Din­ges als Argu­ment für jenes – die Schön­heit als Argu­ment irri­tie­re die ple­be­ji­sche See­le, lehr­te Don Nicolás. Nicht das per­ver­tier­te Alle sind schön – auf die Küns­te über­tra­gen durch das Beuys’sche Jeder ist ein Künst­ler – ent­spre­che dem demo­kra­ti­schen Ide­al, son­dern die­ses bestün­de in der For­de­rung, dass die Schön­heit allen zugäng­lich sein soll. (An die­ser Stel­le sei ein­mal mehr auf die ety­mo­lo­gi­sche Ver­wandt­schaft von Häss­lich­keit und Hass verwiesen.)

Inter­es­sant ist ihre im Gespräch vor­ge­tra­ge­ne The­se der Kon­stanz des Aggres­si­ons­pe­gels als Selbst­wahr­neh­mungs­be­din­gung (ab 25.00); sie meint, in der Welt der Woken sei­en die Mikro­ag­gres­sio­nen an die Stel­le der tra­di­tio­nel­len Makro­ag­gres­sio­nen getre­ten, und da nach dem Prin­zip der kom­mu­ni­zie­ren­den Röh­ren das Maß der ertra­ge­nen Lei­den kon­stant blei­ben müs­se, trä­ten heu­te eben hun­der­te jener Erb­sen, die Ander­sens Prin­zes­sin durch einen gan­zen Sta­pel von Matrat­zen Pein ver­ur­sa­chen, an die Stel­le eines ech­ten Schmer­zes. Von Ernst Jün­ger stammt der Satz, Lan­ge­wei­le sei der Schmerz auf Raten (er ani­mier­te mich zu der Sen­tenz: Sozia­le Iso­la­ti­on ist das Zusam­men­ge­schla­gen­wer­den auf Raten); Eck­harts Ein­ord­nung der Mikro­ag­gres­sio­nen liegt auf die­ser Linie.

Natür­lich muss unse­re Ken­tau­rin aus andro­gy­nem Pagen und ver­ruch­tem Vamp ein paar der übli­chen Distan­zie­rungs­ri­tua­le absol­vie­ren, aber sie erle­digt das en pas­sant und ohne sich auch nur die Spur zu demütigen.

Wer­den in ihren „umstrit­te­nen” Dar­bie­tun­gen ras­sis­ti­sche und anti­se­mi­ti­sche Ste­reo­ty­pe bekräf­tigt oder unter­lau­fen?, fragt der Inter­view­er. In einem frei­en Land wür­de die Ant­wort lau­ten: Das ist mir doch völ­lig egal, ich mache Kaba­rett. Ist das eine Büh­nen­fi­gur oder sind Sie das selbst?, wer­de sie in Inter­views oft gefragt, hat die Eck­hart ein­mal erzählt. Ihre Ant­wort: „Fra­gen Sie das als Jour­na­list, oder sind Sie so deppert?”